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养生--LIANGZI
       所谓文化养生是以文化为基本内涵的一种养生技术体系。在中国古代灿若星河的五千年文化长廊里,儒、道、佛、医互为影响,交相辉映,往往儒者知医,医者通道,佛道擅医,蕴育了一代代中华民族身心强健的优秀儿女。“治国平天下”的谦谦风范,“浩然之气”的仙风道骨,“普渡众生”的慈眉善目,都是文化的丰厚内养在形体外貌的焕然外显。
       儒家主张“中庸之道”:中,正也,指持中、中和、适中;庸,常也,指常规。中庸是一种方法和哲理,指把握处理事物的适度。强调精神调摄:养心与养形是养生的重要内容,然而精神与形体之间,具有统帅支配作用的是精神。养生首先要强调精神调摄,而最好的方法是减少物质欲望,即所谓:“养心莫善于寡欲”。“仁”是儒学思想体系的中心。仁,指仁爱、仁义和仁政。孔子首先创仁学,并一直作为孔学的核心思想,主要内涵为仁爱、爱人、仁义、助人。仁、义、礼、智、信合称“五常”,这对中医的医德产生了深刻的影响。
       道家文化是中国文化的重要组成部分,它对中医养生文化的形成起了主导作用。道家泛指以老庄学说为中心的哲学流派以及后世的道教而言。代表作是《道德经》,其学术思想基础是属于自然主义的哲学。
佛家讲究“开启智慧、培养智慧、增上智慧”,如果每一时刻都能心平气和的提起正念,知道自己正在做什么,那么你可以说是一位名副其实的修行者。学佛就是要把佛法活用,如甘露一般洗涤我们的身心,洗去无明和污染心,这就是我们学佛的本意。

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